——记2013年"3.8妇女节"活动

       暮春三月，成都桃花满城艳，菜花田里金灿灿，正值国际三.八妇女节，2013年3月8日，成都片区集团总部、星星建设的女性员工共计24人参加了集团组织的“四川星星建设集团3.8妇女节活动”，领略羌藏风情，畅游九寨沟。同时，在本次旅行中，进行了本次活动主题——现代女性“自尊、自信、自立、自强”的讨论。

       3月8日，早晨七点，正值金阳初升之时，当成都刚从沉睡中醒来，还未开始喧嚣时，我们踏上了前往九寨沟的旅程。听导游的讲解，才知道成都到汶川的高速公路已经开通，我们将比以往节约2-3个小时到达目的地。

（一）茂县羌族

（羌族博物馆）

       途中，我们经过了正在修建的羌族博物馆。古羌族是一个历史非常悠久的民族，治水的大禹，秦朝的统治者都跟这个古民族有很深的渊源，我国境内发现的最古老而又是比较成熟的文字便是3000多年前殷商时代的代表文字——甲骨文。甲骨文中有一个也是唯一一个关于民族（或氏族、部落）称号的文字，即“羌”，是中国人类族号最早的记载。

       《后汉书·西羌传》说：“西羌之本出自三苗,姜姓之别也。”

       《晋语·国语》：“昔少典娶有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。”因此，炎帝属古羌族部落，部落众多。

       古羌族还与藏族、彝族、纳西族等有极深的渊源。羌族没有文字，所以很多东西已经失传，他们的历史由寨子里的古老的祭司进行传承。

       进入茂县后，沿途可见5.12地震后新修起来的羌族民居，批着绚丽的色彩伫立在阳光之下，屋顶是四支翘脚，取“羊角”之意，表示他们是“羊”的民族，高山脚下有民族风味极浓烈的碉楼，数千米相隔，遥遥相望。一路红旗招展，可以看到，虽然经历了5.12地震，但是当地的居民已经恢复了常态，并且家家户户悬挂红旗表示对党的支持。

（二）叠溪海子

（叠溪海子 李妍/摄）

        1933年8月25日15时50分30秒，叠溪发生7.5级地震。叠溪城中心部分在剧震发生的几分钟内几乎笔直地陷落，呈单条阶梯状地震的下滑距离达 500－600米。这次地震最主要的遗迹是长达10公里、一大一小两个前后相连的迷人湖泊，它的名字现在叫叠溪海子。

       当我们站在海子旁，俯视翠绿的海子与光秃陡峭的群山时，深深的感受到了自然力量的神奇。

（三）扎嘎瀑布

        越过叠溪海子，海拔逐渐升高，直到我们抵达牟尼沟时，已经是接近了本次行程海拔最高的地方。

       扎嘎瀑布，藏语称“嘎其峡”意为白岩山的激流。瀑布起点海拔3270米，岷山西部丛山峻林汇聚的水流，在上游更高的台地上聚为湖泊，湖水从顶端平分流出。经三级白色台阶跌岩而下，冲击钙华石壁而形成了世界第一钙华瀑布。

（四）走进藏家

        夜幕降临，我们到达九寨沟沟口，走进藏家。

       我们排队站在门口，由一名藏族青年在门口献上黄色哈达，然后依序进入手摸转经筒，再进去屋子里就坐。

       首先上的是酥油茶和青稞酒，当然，这都是稀释过的，酥油茶并不浓，应该是为了让外地人习惯这种味道，喝起来淡淡的，没有那么大的骚味。青稞酒也比较淡，度数低，喝起来跟饮料一样。

       烤羊肉和牛肉无限量供应。大家一边吃烤肉一边听歌看表演。

       晚饭结束，大家一起在院子里围着篝火跳舞。当地也流行江南style,可见音乐无国界，家家户户都在放，他们管这个叫骑牛舞( ⊙o⊙！ )。

（五）九寨沟

       第二天一早，我们抵达了九寨沟，一个令人神往的地方，现在我们就身在这里。

       九寨沟位于四川省阿坝藏族羌族自治州九寨沟县漳扎镇，是白水沟上游白河的支沟，以有九个藏族村寨（又称何药九寨）而得名。九寨沟海拔在2000米以上，遍布原始森林，沟内分布108个湖泊，有“童话世界”之誉；九寨沟为全国重点风景名胜区，并被列入世界遗产名录。

       九寨沟之美,在于一年四季都有不同的风情，暮春时节，九寨沟的景色还未完全苏醒，但是足以让第一次到来的访客惊艳，澄黄的芦苇连绵不绝，翠绿的海子从中蜿蜒而出，似一块上好的翡翠，静静躺在一片金黄之中。

       珍珠滩瀑布、五花海、诺日朗、高瀑布、熊猫海、箭竹海、孔雀河、孔雀海等地让人留恋往返，变化的色彩让人惊叹。一步一景，九寨沟有晴时看水，阴时看山，不阴不晴看云雾的说法，我们去的时候春阳当空，高原日照充足，湖水在阳光下变幻出浅绿，鹅黄，碧绿、冰蓝、蔚蓝等色彩，犹如一个深闺的少女缓步向你走来，慢慢展示她曼妙的身姿。

        当天阳下山，我们也踏上返程之路，九寨沟之美，非一日能看尽，我们都希望以后还能有机会来故地重游，更深的领略九寨沟的美景。

（六）藏王宴舞

       九寨沟归来，华灯初上，我们一起观赏了极具羌藏特色的民族歌舞晚会《藏王宴舞》。

       开场舞表现了文成公主入藏，为西藏带去三千工匠及中原文化的情景，舞者分别做藏族少女、唐宫装少女打扮，展现了一千三百年前，繁盛的大唐文化流传到西藏的情景。

       在晚会中有幸见到了羌笛表演，羌笛是我国古老的单簧气鸣乐器，已有2000多年历史。唐诗《出塞》中“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”的羌笛便是此物，吹奏羌笛需要独特的技巧，一口气在腮帮循环，不换气，吹完一曲。

       羌笛声高亢悲凉，恰似高原上空旷，悠远恒寂，如同远古先民对天地的呐喊，感染力极强，怪不得唐诗中关于羌笛的描写总是充满塞外的荒凉。

（七）归途

       第三天，我们踏上返途，从三千海拔的高原到成都平原，景色从苍黄碧蓝变成车窗外的桃红柳绿菜花鲜艳，我们的心情也慢慢从高昂恢复到平静。这次旅行不仅仅是一次身体的旅行，也是心灵的旅行，在塞外桃源中洗涤心灵，让它回归到原始的淳朴，这是短暂的休息，却为往后工作的充满了全新的能量，让我们在2013年一起迎接新的挑战，星的收获！

       从这一刻起，加油！